La Dianetics
au 21e Siècle

L’histoire de la Dianetics ne fait que commencer. Quelles autres découvertes résulteront de l’apparition d’une science du mental, seul l’avenir nous le dira.

C’est ainsi que L. Ron Hubbard a préparé ses lecteurs aux progrès qui, il le savait, allaient certainement s’ensuivre, et c’est ainsi que nous vous présentons la suite de l’histoire, la Dianetics au 21e siècle.

Cette histoire commence comme il se doit par la publication de la Dianetics : La Puissance de la Pensée sur le Corps, le 9 mai 1950, et par ce qui a été à juste titre décrit comme une véritable tempête de Dianetics qui a déferlé sur tout le pays. Les baromètres de l’époque ont enregistré entre autres choses la formation spontanée de 750 groupes d’auditing à travers l’Amérique et des milliers de personnes parties à la découverte de la Terra Incognita, tandis que le livre trônait jour après jour au sommet de la liste des best-sellers du New York Times. Dans le tourbillon d’enthousiasme qui a suivi le printemps 1950, se sont également formées, aux quatre coins du pays, des Fondations de Recherche en Dianetics, où L. Ron Hubbard a donné des conférences, dispensé des cours et comblé de bien d’autres manières un engouement public sans précédent. Pourtant, et précisément comme il l’avait promis dans le dernier chapitre de la Dianetics, de nouvelles recherches furent rapidement entreprises — et ce, conformément à ce qu’il avait annoncé sous le nom de Plan B : une investigation approfondie dans le domaine de la force vitale.

Le sujet est immense et le parcours de recherche exhaustif. Mais le fait est là : en l’espace de douze mois, L. Ron Hubbard avait bel et bien identifié une force qui anime chaque être vivant. Il l’a appelée Theta, et a déterminé qu’il s’agissait d’une énergie existant en soi, distincte de l’univers physique tel que nous le connaissons. À cet égard, Theta était une brèche dans la muraille s’ouvrant sur une tout autre étendue de Terra Incognita. Il s’agissait également là d’une piste rejoignant une déclaration particulièrement intrigante de son exposé sur La cellule et l’organisme (Livre Deux, Chapitre trois). À savoir :

« À moins de postuler qu’une âme humaine entre dans le spermatozoïde et l’ovule au moment de la conception, il existe des choses qu’aucun autre postulat ne saurait expliquer, sinon que ces cellules sont, d’une certaine façon, sentientes. »

La première phase de cette recherche a abouti au milieu de l’année 1951 à la publication du prochain livre de L. Ron Hubbard sur la Dianetics, Science de la Survie. Que ce livre soit fondé sur un Tableau Hubbard d’Évaluation Humaine grâce auquel on peut infailliblement prédire le comportement humain et identifier avec précision la façon correcte d’aborder un cas est aussi, bien entendu, un fait d’importance ; car il s’agissait là des premiers perfectionnements techniques postulés dans la Dianetics.

Pendant ce temps, L. Ron Hubbard réussit bel et bien à développer un « galvanomètre très sensible » avec lequel mesurer la production d’énergie humaine, alors inconnue. Il s’agissait en fait du premier electropsychometer d’une longue série de prototypes — un dispositif religieux utilisé par l’Église pour aider les paroissiens à localiser les sources de bouleversement spirituel, mieux connu aujourd’hui sous le nom d’E‑Meter. Ainsi, les E‑Meters — pour employer la terminologie de Dianetics — furent bientôt utilisés pour identifier les engrams avec une rapidité et une précision inimaginables.

Pourtant, les développements les plus avancés de la recherche de L. Ron Hubbard après le printemps 1950 résultèrent de ce Plan C plus ambitieux :

« Une démarche visant à découvrir un échelon supérieur de l’origine et de la destination universelles. »

Inutile de dire que le sujet en question est tout aussi vaste, et ne comportait finalement rien de moins qu’une mesure réelle de l’âme humaine alors postulée. (À titre indicatif, la première évaluation de ce type a été menée avec un electropsychometer à Wichita, dans le Kansas, à la fin de l’année 1951, et suivie d’autres tests réalisés à Phoenix, en Arizona, tout au long de 1952.) Inutile de dire également que les résultats de ces tests rempliraient de nombreux autres volumes de L. Ron Hubbard, mais pour faire court, voici ce qu’il en est : dans les deux ans qui ont suivi la publication de Dianetics : La Puissance de la Pensée sur le Corps, L. Ron Hubbard est devenu le premier à isoler et à identifier scientifiquement l’esprit humain.

Et c’est là tout le sujet de la Scientology, fondée par L. Ron Hubbard en 1952. Ce mot signifie littéralement « savoir comment savoir » et se définit comme étant « l’étude et la façon de procéder à l’égard de l’esprit en relation avec lui-même, les univers et d’autres vies ». Elle reprend les vérités fondamentales de la Dianetics et les développe davantage, ce qui en fait une religion entièrement pratique. En fait, comme pour l’État de Clear dont vous avez maintenant un aperçu, la Scientology, elle, présente une route qui mène étape par étape à des états plus élevés encore — des états qui n’avaient même jamais été imaginés auparavant, mais qui existent véritablement. À cet égard, la Scientology est ce meilleur Pont que L. Ron Hubbard appelait de ses vœux en conclusion de la Dianetics. La Scientology est cette route large et solide vers un plateau considérablement plus élevé.

Mais l’histoire de la Dianetics ne s’est en aucun cas achevée avec la fondation de la Scientology. Car, comme L. Ron Hubbard l’a également prédit :

« Les méthodes d’application ne peuvent qu’être améliorées. »

C’est donc précisément dans le but de permettre aux preclears de progresser toujours plus rapidement qu’il a mis au point des procédures avancées de Dianetics. Ces procédures sont désormais disponibles dans les Églises de Scientology du monde entier avec, en conséquence, des dizaines de milliers de Clears à travers plus d’une centaine de pays.

Une autre conséquence des grands progrès réalisés par la Dianetics est tout ce qui fait maintenant partie du « savoir établi » concernant le mental humain : le dictionnaire médical standard, ouvrage universellement reconnu, enjoint aux médecins de respecter cette règle : « En présence du patient, il ne faut rien dire que le patient ne devrait pas entendre, car même inerte, le patient est toujours conscient de ce qui l’entoure et peut entendre ce qui est dit », ou encore le London Sunday Times, qui met les médecins en garde : « Les patients anesthésiés entendent souvent subconsciemment tout ce qui est dit pendant les opérations, ce qui peut entraîner pour eux des effets néfastes. » Il y a aussi le Natural Childbirth Movement, qui recommande l’accouchement silencieux, alors que des écoles entières de pensée médicale adhèrent enfin au fait que l’expérience prénatale influence fortement la formation de la personnalité.

Enfin — et c’est là l’autre facette de l’histoire de la Dianetics au-delà du printemps 1950 —, il y a tout ce que ce livre représente aujourd’hui : un véritable mouvement planétaire en soi. En un mot, jamais dans l’histoire un guide de ce genre n’a été aussi populaire. Depuis sa publication originale, la Dianetics a été traduite en plus de cinquante langues et a figuré dans quelque 3 000 listes de best-sellers.

Plusieurs dizaines d’années après sa première publication, ce livre a non seulement gagné le Century Award de Publishers Weekly pour être resté 100 semaines de suite sur sa liste de best-sellers, un fait sans précédent, mais il est aussi revenu dans la liste de best-sellers du New York Times. En outre, le succès rencontré est universel, avec des Fondations, des organisations et des groupes indépendants de Dianetics s’étendant de l’Asie à l’Afrique, et à travers toute l’Amérique et l’Europe. Pour ne citer que quelques exemples représentatifs : il existe aujourd’hui des monastères tibétains où la Dianetics est désormais pratiquée à la place de la méditation introspective, et des universités où la Dianetics a presque totalement supplanté la psychologie. De plus, des centaines d’administrations d’État et de municipalités proclament désormais le 9 mai « Jour de la Dianetics », et un sondage du Random House Modern Library Reader classe ce livre parmi les dix œuvres de non-fiction les plus marquantes du XXe siècle. Et alors que nous avançons dans ce 21e siècle, un nouveau lecteur se procure un exemplaire quelque part dans le monde toutes les 4,8 secondes, et entreprend ainsi le voyage de Dianetics.

Jusqu’où et à quelle vitesse on progresse dans ce voyage dépend, bien sûr, du choix de chacun. Mais il existe aujourd’hui des séminaires et des cours de Dianetics dans des milliers de groupes de Dianetics établis dans le monde entier, sans parler de chaque Église et Mission de Scientology — et tout cela pour vous amener plus rapidement à la réalisation personnelle de tout ce qui est écrit dans Dianetics : La Puissance de la Pensée sur le Corps.

Aujourd’hui, la Dianetics est en plein essor au sein de la religion qui connaît la croissance la plus rapide au monde. Des centaines d’Églises de Scientology et leurs Centres de Dianetics existent partout dans le monde.

La Dianetics est la solution aux problèmes auxquels nous faisons face personnellement et en tant que société. Dans ce monde de conflits qui opposent les races comme les pays, dans ce monde où la violence peut surgir à tout moment et briser des vies, où amis et familles connaissent douleur, bouleversements et peines, ce livre révèle l’unique source de tous ces maux et le véritable ennemi naturel de l’Homme — le reactive mind. Et il fournit la seule technologie qui permette de s’en débarrasser.

Il a résisté à l’épreuve du temps et, depuis trois quarts de siècle, il continue de transformer des vies dans tous les coins du monde.

Le moment est venu de partir à votre tour dans l’aventure. Contactez le Centre de Dianetics ou l’Église de Scientology (voir Localisateur) de votre région et lancez-vous dès aujourd’hui sur la route qui mène à une vie meilleure. Et puissiez-vous ne jamais plus être le même.